桂华政什么是真正的自由?

 公司动态     |      2020-11-27 16:25

  各位书友大家好,我是慧劲。很高兴能够在这样轻松愉快的氛围中,和大家一起交流、探讨“我们误解了这个世界”。

  本书的开篇就谈到两个自由主义者:周国平老师说自己是个自由主义者,受不了杂务的束缚;济群导师也说自己是个自由主义者,是个山野之人,在教学之外,谢绝一切社会头衔和行政职务,导师觉得人只有在自由开放的状态下,才会有智慧的火花。桂华政每天都在机械、忙碌的生活常态中,会扼杀灵性的东西。是啊,自由,多么令人向往的字眼,人类的历史就是一部不断摆脱外在世界束缚而获得自由的历史。

  那什么是自由?自由是指个人有想干什么的自由,比如我有追求幸福的自由;同时又是指个人有不想干什么的自由,比如我有人身权利不受侵犯的自由。从政治哲学的角度,自由就是免于被强制。而我恰恰也是个想干啥就干啥,不愿受到束缚的人。大学毕业工作了没几年,我就放弃安稳的工作,草草辞职来到我向往的城市,去实现自己规划的人生蓝图。但是环境的压力、陌生的人群,快速的节奏,让我最后不得不承认,我需要用更多的时间和精力来维护好我的生活,我要的自由总是会让我陷入到一个更大的不自由之中。

  是自由本身的问题吗?自由本没错,是我误解了自由,是我对自由的错误认识卡住了我。自由其实有二层含义,一是个体的自由不能妨碍别人的自由,二是别人的自由也不能妨碍我的自由,而这需要规则来界定。孔夫子也说过:“七十而从心所欲不逾矩”,矩就是规则,从心所欲并不是破坏规则,为所欲为。遵守交通规则并没有限制了我们的自由,恰恰给了我们更大的通行自由。

  导师说,我们多数人的生命状态,无非就是一大堆错误想法再加上一大堆混乱情绪,物质的过度和信息的泛滥,更加剧了这种混乱。我所追求的自由,就是以错误的观念而看到的假象,并没有得到自由的实质。

  自由的实质,不仅仅有人身自由、财务自由,还有心灵自由。心灵自由就是不受欲望和情绪驱使的自由,现在绝大多数人都有了人身自由,部分人也实现了财务自由,那么有多少人实现了心灵自由呢?情况是不容乐观的。我们从小接受的教育就是生存技能和知识的教育,缺乏核心价值观、信仰的生命教育。没有核心价值观,大家都活在自我的欲望中,跟着感觉走,是很可怕的,因为这种感觉是混乱的,如果再缺乏道德或信仰的约束,失控是必然的。要从物质层面的人身自由、财务自由过渡到精神层面的心灵自由,就要经过修身养性这座桥梁,我们内心的智慧本是具足的,放下那些混乱的想法和欲求,我们就能找回自己,找到自己心灵的自由。我之前所追求的自由其实就是成功学的翻版,总认为,做什么事情只要下定决心,拼命努力就会达成目标。但实际上,如果说我们的认识是错误的,走在了一条错误的道路上,这样的执着还是我们想要的吗?认识比努力更重要,对每个问题都有如实的认识,是头等大事。

  最后我想谈的是关于出世间的自由----生死自由。佛经有云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏”。生死也是束缚,三界如火宅,三界如牢狱,身在牢狱是不得自由的。如果人能从生死的束缚中,得到解脱,那才能真正的得到自由、得到大自在。

  感恩大家的聆听!